Τὴν Τετάρτην, 03ην / 16ης Ἰουλίου 2025, συνῆλθεν εἰς ἑνδεκάτην τακτικὴν Συνεδρίαν ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν Ἑλλάδος, ὑπὸ τὴν Προεδρίαν τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. Καλλινίκου, καὶ τῇ συμμετοχῇ ἑτέρων ἑπτὰ Ἀρχιερέων, συνεζήτησε δὲ καὶ ἀπεφάσισεν ἐπὶ τῶν κάτωθι θεμάτων:
1. Ἐγένοντο οἱ ἀπολογισμοὶ καὶ ἡ συζήτησις διὰ τὴν ἀνασύνθεσιν τῶν Συνοδικῶν Ἐπιτροπῶν. Ἀπεφασίσθη ὅπως ἡ σύνθεσις τῶν Συνοδικῶν Ἐπιτροπῶν παραμείνει ὡς ἔχει. Οἱ Ἀρχιερεῖς Ἀττικῆς & Βοιωτίας, Δημητριάδος καὶ Λαρίσης & Πλαταμῶνος ἀνέλαβον ὡς Ἐπιτροπὴ ὡρισθεῖσα παλαιότερον νὰ διατυπώσουν πρότασιν διὰ τὴν διοικητικὴν ἀναδιάρθρωσιν τῆς Ἀρχιγραμματείας καὶ τὴν καλυτέραν ὀργάνωσιν καὶ λειτουργίαν τῶν Γραφείων τῆς Ἱερᾶς Συνόδου. Κατηργήθησαν αἱ Συνοδικαὶ Ἐπιτροπαὶ Νεότητος καὶ Ἱστορικοῦ Ἀρχείου. Αἱ ἁρμοδιότητες τοῦ Ἱστορικοῦ Ἀρχείου καὶ τῆς Σχολῆς Κατηχητῶν ἀνετέθησαν εἰς τὴν Σ. Ἐ. Ἀρχιγραμματείας, ἥτις θὰ ἐμπλουτισθῇ καὶ δι᾽ ἑτέρων στελεχῶν, ἐνῷ ὁ Νεανικὸς Ὀρθόδοξος Σύνδεσμος θὰ λειτουργῇ πλέον εἰς τοπικὸν ἐπίπεδον ἑκάστης Μητροπόλεως.
2. Ἡ σύνθεσις τῶν Συνοδικῶν Δικαστηρίων ἀπεφασίσθη ὅπως παραμείνῃ ὡς ἔχει καὶ ἀνενεώθησαν αἱ Τοποτηρητεῖαι τῶν χηρευουσῶν Ἐπαρχιῶν, πλὴν τῆς Ἐπισκοπῆς Λούνης, ἥτις ἀνετέθη εἰς τὸν Σεβασμ. Μεθώνης τὸν καὶ διαποιμαίνονται αὐτήν.
3. Ἐγένετο ἀποτίμησις τοῦ Συνοδ. Ἑορτασμοῦ Ἀποστόλου Παύλου καὶ ἐπεσημάνθησαν αἱ ἀδυναμίαι πρὸς προσεχῆ κάλυψιν αὐτῶν.
4. Ἀνεγνώσθη ἀναφορὰ τοῦ Αἰδ. π. Γρηγορίου Λαμοραχὰν ἐξ Ἰνδονησίας. Οὗτος ἐξηγεῖ ἀναλυτικῶς διὰ ποίους λόγους ἡ συμμετοχὴ ἐκπροσώπων τῆς Ἰνδονησιακῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας (ΙΟΕ) εἰς τὸ «Φόρουμ τῶν Χριστιανικῶν Ἐκκλησιῶν τῆς Ἰνδονησίας», ἐκτὸς τοῦ ὅτι εἶναι ὑποχρεωτικὴ δι᾽ ἅπαντα τὰ ἀνεγνωρισμένα χριστιανικὰ δόγματα τῆς Ἰνδονησίας, εἶναι ἐξαιρετικῶς ἀναγκαία διὰ τὴν ἀπρόσκοπτον λειτουργίαν τῆς Ὀρθοδόξου Ἱεραποστολῆς ἐν μέσῳ ἐχθρικοῦ περιβάλλοντος. (Τὸ κράτος τῆς Ἰνδονησίας προστατεύει τὰ ἀνεγνωρισμένα ὑπ᾽ αὐτοῦ χριστιανικὰ δόγματα ἀπὸ τὰς συχνάς ἐπιθέσεις τῶν φανατικῶν ἰσλαμιστῶν, συχνάκις δὲ καὶ διὰ τὴς ἀποστολῆς ἐνόπλων φρουρῶν εἰς τὰς εἰσόδους τῶν ἐκκλησιῶν, ὅπως ἐγένετο καὶ κατὰ τὴν πρώτην ἐκεῖ ἐπίσκεψιν τοῦ Σεβασμ. Δημητριάδος, ὅτε τὸ κράτος ἀπέστειλε τρεῖς ἐνόπλους φρουρούς).
Πλὴν ὅμως οἱ Ὀρθόδοξοι ἐκπρόσωποι μετέχουν μόνον εἰς τὰ συζητήσεις καὶ συναντήσεις, ὄχι ὅμως πλέον (καὶ τοῦτο κατὰ τὰ τελευταῖα ἔτη, ἕνεκα τῆς κατανοήσεως τῶν σχετικῶν ἀπαγορευτικῶν ἱεροκανονικῶν διατάξεων) εἰς τὰς συμπροσευχάς. Ὁ δὲ π. Γρηγόριος ἠρνήθη κάθε συμμετοχὴν αὐτοῦ εἰς συμπροσευχὰς καὶ ὅποτε οἱ λοιποὶ παριστάμενοι ἤρχιζον νὰ προσεύχωνται μὲ προτεταμένας ἢ ἐκτεταμένας τὰς χεῖρας, ἐκεῖνος παρέμενεν σιωπηλὸς καὶ ἀκίνητος, ἔχων κάτω τὰς χεῖρας εἰς ἔνδειξιν μὴ συμμετοχῆς. Τὸ αὐτὸ καὶ ὁ ἕτερος Πρεσβύτερος ὅστις ἀντεκατέστησε τοῦτον διὰ τὸ τελευταῖον μέρος τοῦ Συνεδρίου, ὅπερ ἔλαβε χώραν εἰς τὴν νῆσον τῆς Παπούα. Ἐν κατακλεῖδι, ἔθεσεν ἑαυτὸν εἰς τὴν διάθεσιν τῆς Ἱ. Συνόδου δι᾽ ἐπιβολὴν ἐπιτιμίου ἐὰν κριθῇ ὅτι δὲν ἔπραξεν ὀρθῶς.
Ἡ Ἱ. Σύνοδος δὲν ἐπέβαλεν ἐπιτίμιον, ἀλλ᾽ ἀπεφάσισεν τὰ ἀκόλουθα:
α) Ἐφ᾽ ὅσον ἡ συμμετοχὴ εἰς τὰς μηνιαίας συνεδριάσεις τοῦ φόρουμ εἶναι ὑποχρεωτικὴ, οἱ ἐκπρόσωποι τῆς Ἰνδονησιακῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας (ΙΟΕ) νὰ περιορίζονται αὐστηρῶς εἰς τὴν συμμετοχὴν μόνον τῶν συζητήσεων και συναντήσεων μετ᾽ ἐκπροσώπων τῶν ἀρχῶν.
β) Οἱ ἐκπρόσωποι τῆς ΙΟΕ, ἀκόμη καὶ οἱ λαϊκοὶ, νὰ μὴ συμμετέχουν, ὄχι μόνον εἰς οὐδεμίαν συμπροσευχὴν, ἀλλ᾽ εἰς οὐδεμίαν ἔστω καὶ σιωπηρὰν τελετὴν ἢ δρώμενον τελούμενον κατὰ τὰς συναντήσεις.
γ) Εἰς τὰς δημοσιεύσεις τῆς ΙΟΕ διὰ τὰς συναντήσεις νὰ ἀναφέρεται ρητῶς ὅτι οἱ Ὀρθόδοξοι ἐκπρόσωποι δὲν συμμετεῖχον εἰς οὐδεμίαν συμπροσευχήν.
δ) Ἐφ᾽ ὅσον δὲν ἔχει ὁλοκληρωθῇ εἰσέτι ἡ ἰνδονησιακὴ μετάφρασις τοῦ Ἱεροῦ Πηδαλίου, ὁ Σεβασμιώτατος Δημητριάδος ἀνέλαβε νὰ ἀποστείλῃ πρὸς τοὺς Ἰνδονησίους ἀδελφοὺς τοὺς Ἰεροὺς Κανόνας τοὺς ἀπαγορεύοντας τὰς συμπροσευχὰς πρὸς μετάφρασιν κατὰ προτεραιότητα.
5. Συνεζητήθη ἐπιστολὴ τῶν Γ.Ο.Χ. Γεωργίας ἀναφορικῶς πρὸς τὴν χειροτονίαν τοῦ βοηθοῦ Ἐπισκόπου Ἰκαρτὰ κ. Σίμωνος διὰ τὴν Ν. Ὀσσετίαν καὶ ὡρίσθη τριμελὴς Ἐπιτροπὴ Ἀρχιερέων πρὸς περαιτέρω συζήτησιν μετ᾽ αὐτῶν, διὰ τὴν ἀναζήσιν λύσεως εἰς τὸ τεθέν ζήτημα.
6. Ἐνεκρίθη σχέδιον Εὐχῆς ὑπὲρ τῆς Εἰρήνης τοῦ κόσμου, πρὸς χρῆσιν ὑπὸ τοῦ Κλήρου καὶ Λαοῦ ἡμῶν, ἕνεκα τῆς τεταμένης καταστάσεως παγκοσμίως. Ἡ Εὐχὴ αὕτη θὰ δημοσευθῇ εἰς τὴν τελικὴν αὐτῆς μορφήν.
7. Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος ἀντεμετώπισε καὶ ἕτερά τινα ζητήματα τρεχούσης φύσεως.
Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας